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伽蓝雨原版mv(伽蓝雨)

今日更新 2024-06-20 00:44:09
导读 梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以...

梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。

Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。

意译众园。

又称僧园、僧院。

原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。

直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。

七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同。

通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿,安置本尊佛。

与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂,为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。

分布于讲堂东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。

歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》。

《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。

作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。

东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。

由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。

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