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江雪古诗和译文(江雪古诗原文及翻译)

今日更新 2024-06-05 12:01:57
导读 江雪 唐 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。【词意】千山:许多山 万径:许多路

江雪 唐.柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

【词意】千山:许多山 万径:许多路 踪:踪迹;脚印 灭:消失 绝:绝迹,不存在 舟:小船 翁:老人 蓑:蓑衣 笠:斗笠 孤:孤单 独:独自一人 寒:寒冷.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情。

2.绝:无,没有。

人踪:人的踪迹。

灭:消失,没有了 3.千山鸟飞绝:千山万岭不见飞鸟的踪影。

4.万径:虚指,指千万条路。

5.人踪灭,没有人的踪影。

6.孤:孤零零。

7. 舟:小船。

8. 蓑笠(suō lì):(蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。

)开头两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描写雪景,“千山”“万径”都是夸张语。

山中本应有鸟,路上本应有人;但却“鸟飞绝”“人踪灭”。

诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,已感觉到了凛冽逼人的寒气。

这正是当时严酷的政治环境的折射。

【诗意】所有的山上都没有飞鸟的踪影,所有的道路上都没有人的踪迹;一位穿着蓑衣戴着斗笠的老渔翁乘着一叶孤舟,独自在寒冷的下着大雪的江心垂钓。

江雪》,即江上雪景。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

”绝:绝迹。

人踪:人的踪迹。

灭:消失,没有了。

千山:虚指所有的山。

万径:虚指所有的路。

这两行的意思是:所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影。

“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”孤:孤零零。

舟:小船。

蓑:蓑衣。

笠:斗笠。

这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔、一片空灵。

待结句出“雪”而回视前三句,便知“千山”、“万径”、渔翁,已全覆盖于深雪之中,而那雪还在纷纷扬扬,飞洒不休。

要不然,“千山”何故“鸟飞绝”?“万径”何故“人踪灭”?“孤舟”渔翁,又何故披“蓑”戴“笠”? 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”,用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”,从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。

全诗句句写景,合起来是一幅图画,所以正如黄周星《唐诗快》 所说:“只为此二十字,至今遂图绘不休,将来竟与天地相终结始矣。

” 那么,有没有景中之情,言外之意呢?吴烻《唐诗直解》云:“千山万径,人鸟绝迹,则雪之深可知。

然当此之时,乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。

噫!非若傲世之严光,则为待聘之吕尚。

赋中有比,大堪讽咏。

”徐增《说唐诗详解》云:“此乃子厚在贬所以自寓也。

当此途穷日短,可以归矣,而犹依泊于此,岂非一官所系耶?一官无味,如钓寒江之鱼,终亦无所得而已矣。

余岂效此渔翁哉!”王尧衢《古唐诗合解》云:“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠,兀坐于鸟不飞、人不行之地,真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣,何足为轻重哉?江寒而鱼伏,岂钓之可得?彼老翁何为而作孤舟风雪中乎?世态寒凉,宦情孤冷,如钓寒江之鱼,终无所得,子厚以自寓也。

”诸如之类,都认为作者以渔翁“自寓”,尽管各人的解释不尽相同。

这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。

他有时不甘屈服,力图有所作为;有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱。

《渔翁》中的渔翁,超尘绝俗,悠然自得,正是后一心境的外化。

《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时,正是前一种心情的写照。

《江雪》,即江上雪景。

 “千山鸟飞绝,万径人踪灭。

”绝:绝迹。

人踪:人的踪迹。

灭:消失,没有了。

千山:虚指所有的山。

万径:虚指所有的路。

这两行的意思是:所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影。

 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”孤:孤零零。

舟:小船。

蓑:蓑衣。

笠:斗笠。

这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

 写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔、一片空灵。

待结句出“雪”而回视前三句,便知“千山”、“万径”、渔翁,已全覆盖于深雪之中,而那雪还在纷纷扬扬,飞洒不休。

要不然,“千山”何故“鸟飞绝”?“万径”何故“人踪灭”?“孤舟”渔翁,又何故披“蓑”戴“笠”? 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”,用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”,从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。

 全诗句句写景,合起来是一幅图画,所以正如黄周星《唐诗快》 所说:“只为此二十字,至今遂图绘不休,将来竟与天地相终结始矣。

” 那么,有没有景中之情,言外之意呢?吴烻《唐诗直解》云:“千山万径,人鸟绝迹,则雪之深可知。

然当此之时,乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。

噫!非若傲世之严光,则为待聘之吕尚。

赋中有比,大堪讽咏。

”徐增《说唐诗详解》云:“此乃子厚在贬所以自寓也。

当此途穷日短,可以归矣,而犹依泊于此,岂非一官所系耶?一官无味,如钓寒江之鱼,终亦无所得而已矣。

余岂效此渔翁哉!”王尧衢《古唐诗合解》云:“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠,兀坐于鸟不飞、人不行之地,真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣,何足为轻重哉?江寒而鱼伏,岂钓之可得?彼老翁何为而作孤舟风雪中乎?世态寒凉,宦情孤冷,如钓寒江之鱼,终无所得,子厚以自寓也。

”诸如之类,都认为作者以渔翁“自寓”,尽管各人的解释不尽相同。

 这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。

他有时不甘屈服,力图有所作为;有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱。

《渔翁》中的渔翁,超尘绝俗,悠然自得,正是后一心境的外化。

《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时,正是前一种心情的写照。

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