江雪 唐.柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【词意】千山：许多山 万径：许多路 踪：踪迹；脚印 灭：消失 绝：绝迹，不存在 舟：小船 翁：老人 蓑：蓑衣 笠：斗笠 孤：孤单 独：独自一人 寒：寒冷．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

2．绝：无，没有。

人踪：人的踪迹。

灭：消失，没有了 3．千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。

4．万径：虚指，指千万条路。

5．人踪灭，没有人的踪影。

6．孤：孤零零。

7. 舟：小船。

8. 蓑笠(suō lì)：（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。

）开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。

山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。

诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。

这正是当时严酷的政治环境的折射。

【诗意】所有的山上都没有飞鸟的踪影，所有的道路上都没有人的踪迹；一位穿着蓑衣戴着斗笠的老渔翁乘着一叶孤舟，独自在寒冷的下着大雪的江心垂钓。

江雪》，即江上雪景。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

”绝：绝迹。

人踪：人的踪迹。

灭：消失，没有了。

千山：虚指所有的山。

万径：虚指所有的路。

这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”孤：孤零零。

舟：小船。

蓑：蓑衣。

笠：斗笠。

这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。

待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。

要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？ 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。

全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣。

” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知。

然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。

噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚。

赋中有比，大堪讽咏。

”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也。

当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣。

余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。

”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同。

这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。

他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱。

《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化。

《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。

《江雪》，即江上雪景。

 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。

”绝：绝迹。

人踪：人的踪迹。

灭：消失，没有了。

千山：虚指所有的山。

万径：虚指所有的路。

这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。

 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”孤：孤零零。

舟：小船。

蓑：蓑衣。

笠：斗笠。

这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

 写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。

待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。

要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？ 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。

 全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣。

” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知。

然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。

噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚。

赋中有比，大堪讽咏。

”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也。

当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣。

余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。

”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同。

 这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。

他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱。

《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化。

《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。