别时容易见时难相见时难别亦难分别是谁的诗句（别时容易见时难）

本句见于李煜《浪淘沙》。

　这是李后主以歌当哭的绝笔词。

宋蔡绦《西清诗话》云：南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺’云云。

含思凄婉，未几下世。

“真是亡国悲痛，千古遗恨，语意凄黯，声调惨然。

至今读之，那如泣如诉的悲剧性叙述诗句，黯怆欲绝，还深深地打动人心，产生着强烈的艺术感染力。

　　文学作品的艺术力量在于真实而同时又具有普遍性。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《复斋漫录》说：“《颜氏家训》云：‘别易会难，古今所重。

江南饯送，下泣言离。

北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首。

’李后主盖用此语耳。

故长短句云：‘别时容易见时难’。

”由此可见，“别时容易见时难”，既是李煜独特经历和思想感情的真实表现，也是对普遍存在的离愁别恨的高度概括，这又正是它千百年来能够打动读者的原因。

无限江山：既可以指眼前实际看到的“江山”，也可以指李后主触景生情，心中怀念的故国江山。

也是双关。

别时容易见时难：“别时”，似应指当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时；“见时”，则是指现在囚禁汴京，思念故国，欲再重见旧地之时。

前者“容易”后者“难”，在这一易一难的鲜明对照之中，蕴含着词人多少故国的情思，夹杂着多少伤心和悔恨啊！要知道，这里的“别”，不是暂时的别离，而是永久的别离，因而也是人世间最为痛苦的别离，更何况这样的别离是如此的“容易”，国家竟是那样轻而易举的就灭亡了，这真是痛上加痛，不堪回首。

感觉到复国无望，也就生出了“流水落花春去也，天上人间”的悲叹。

做为亡国之君，李后主许多心事不敢表露的过于直白。

就这样，还是因此断送了性命。

以下是网友“感恩的缪”关于本词的赏析，供您参考。

李煜《浪淘沙：帘外雨潺潺》 　 浪淘沙① 帘外雨潺潺，② 春意阑珊。

③ 罗衾不耐五更寒。

④ 梦里不知身是客，⑤ 一晌贪欢。

⑥ 独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。

流水落花春去也， 天上人间。

【注释】 　 ①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。

唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。

双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

　 ②潺潺：形容雨声。

③阑珊：衰残。

一作“将阑”。

　 ④罗衾（音亲）：绸被子。

不耐：受不了。

一作“不暖”。

　 ⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　 ⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。

贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

【鉴赏】 此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。

潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。

梦中梦后，实际上是今昔之比。

李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。

所写情事与此差同。

但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。

词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。

下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。

作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。

两说都可通。

“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。

“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。

其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。

”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。

李煜用在这里，似指自已的最后归宿。