宋代诗人雷庵正受简介（雷庵正受的诗）

一、这两句是境界极高的佛家偈语。

意思是——如果内心非常清净的话，就能和宇宙万物沟通感知，没有任何障碍，一切风景都一览无余。

二、出处：出自宋代诗人雷庵正受的《嘉泰普灯录卷十八》：千山同一月,万户尽皆春。

千江有水千江月,万里无云万里天。

三、赏析： 月如佛性，千江如众生．江不分大小，有江就有月，人不分贵贱，有人就有佛性，佛性自在人心，就如月照江水，无所不在，佛性无所不在，道亦无所不在；天如佛心，是本性，是镜台，云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。

万里无云，便是万里晴天，物欲烦恼尽去，佛心本性自然展现，尘垢除拭，明镜自然恢复光明。

“千江有水千江月，万里无云万里天”摘自宋代《嘉泰普灯灵》，是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。

一般佛教徒讲到悟道和般若的部分时，很喜欢引用到这句诗。

天上的月亮只有一个，照到地上的千万条江河，每条河里都有一个月亮的影子，就是千江有水千江月。

万里的晴空，如果没有一点云的话，整个的天空，处处都是无际的晴天，所以万里无云万里天。

这两句都说明悟道讲究自然之心，一切不必苛求。

据说很多禅师们因这些境界而悟道。

千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空，这就是讲禅心、佛法及本性，不用刻意追求高的境界，自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴，尽了六根，自然会达到开悟的大智慧境界，而不必刻意去追求“开悟”。

若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是自己要江中有水，自然会江中有月；若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的“云”，清除了心中的云，天自然会显现出来。

这就和心经中的“照见五蕴皆空”中的“照”字的含义如出一辙。