士大夫多以不恤国事恤的意思（士大夫）

这个是文白异读的问题。

大字古文的确为太，阳去声。

现在很多方言里也读太，阳去声。

大太泰古字就是同一个字，以大和太为偏傍的字现在也读太。

你说康熙字典也是da，以下内容皆出自康熙字典，方括号里是我的注释。

《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。

[dài]《正韵》度柰切，音汏。

[dài]又《集韵》《韵会》《正韵》他盖切，音忲。

音泰。

[tài]又《广韵》《集韵》《韵会》唐佐切，音䭾。

[tuó]又《集韵》《韵会》《正韵》吐卧切，音拕。

[tuō]又叶徒计切，音第。

[di4]《徐曰》本古文人字。

一曰他达切，经史大太泰通。

[这个达字是个阳入声t尾字，很多t尾的字会变成i尾，因为发音部位相同。

]由此可见没有一个注音是为da的。

话说普通话把白读音审掉又不是一次两次了。

比如以下汉字 文读 白读薄 bó báo剥 bō bāo给 jǐ gěi壳 qiào ké露 lù lòu色 sè shǎi削 xuē xiāo血 xuè xiě ------------------------------------------------话说古代是没有拼音的。

人们最早对语音的认识也就在认识到哪些字是同音字。

后来有了反切，就用反切记录读音，这样就能分清同韵字和同声字。

再往后，有人又从印度学来了梵文练音的方法，把这些声母韵母按发音部位和方式排列，於是我们现在就能按推测过去的发音。

字音是记录在韵书里的。

韵书不止一本，康熙字典在注字音的时候就会引用这些反切。

不过历代语音都会有变化，个别字的变化方式不一样很正常。

如果不能确定一个字的读音，那最简单的办法是来一次“推音”，推出最合乎规律的音。

比如“徒盖切”，就是说“徒”的声母加“盖”的韵母。

这麼看来似乎应该为tai4，不过反切切的是古代的音，古代的声韵和现在是不一样的。

根据普通话演化规律，浊音母变成阳声调，平声浊音母变成阳声调会送气，仄声不送。

“徒”是阳声母，“盖”是去声，所以切出来的音应当是阳去调，不送气声母。

所以大现在就读作dai4。

同理，阳平声的字是不可能有不送气声母的，如果有，必为古入声字。

所以“达”就是入声字。

我只注了推音的结果，没写过程。

不过你要知道，康熙字典的音是来自古书的，也就是两千年前的音。

你看到的拼音，都是现代人推出来的。

不过我很奇怪，是什麼样的高人能推出da4的音来。