上工治未病不治已病出自哪部经典著作（上工治未病）

现在，所谓的治未病科，已把中医的“治未病”理念引入了歧途！！这就是现在“上工”者少之又少的原因，不能说这不是祖国医学的悲哀。

中医（郎中）之“上工”者，高超的医技，加上极高的治愈率。

在战国时期，对郎中的等级有两种分法：一、对通晓医理，医技高明者。

称之为“上工”，次之为“中工”，再次之，为“下工”也。

二、以治愈率来分：十之九，“上工”；十之七，“中工”；十之六，“下工”也。

注：治愈率达百分之九十以上的郎中，是“上工”；治愈率达百分之七十以上的郎中，是“中工”；治愈率只有百分之六十的郎中，是“下工”。

“上工”的治未病，是在诊断出某脏腑有病时，知其将要传至另一个脏腑，在治疗已病脏腑的同时，对还未病，但将要被传的脏腑进行预防治疗；通过脏腑对应的五行关系，使已病脏腑得到最快的治疗。

其实，早在1500多年前，由张仲景在《金匮要略》中说：（有人问师傅）问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。

夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

酸入肝，焦苦入心，甘入脾。

脾能伤（伤当制约）肾，肾气微弱，则水不（上）行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。

故实脾，则肝自愈。

此治肝补脾之要妙也。

肝虚则用此法，实则不在用之。

经曰：“虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也。

余脏准此。

五行中：肝为木，肝火上亢，即“木生火，木多火旺。

”心为火，火旺则心火气盛；肺为金，火克金，所以肺被伤；“金克木，金弱木强”。

脾为土，“木克土，木多土弱”则脾脏将会被伤；肾为水，土克水，则“脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；”。

其实，五行相生相克的理论，不单是简单的生克关系，它是一套完整的纯唯物主义的理论体系：如：“水生木，水多木淹”；“金生水，水多金沉”；“火生土，火多土焦”；”土生金，土多金埋”。